KHAMENEI.ID– Ada satu gagasan yang terdengar sederhana, tetapi sesungguhnya mengguncang cara kita memandang hubungan manusia dengan Tuhan. Selama ini kita terbiasa diajarkan untuk bersyukur kepada Allah atas setiap nikmat yang diterima. Namun Al-Qur’an dan doa-doa para imam menghadirkan sudut pandang yang lebih dalam: bukan hanya manusia yang bersyukur kepada Tuhan, melainkan Tuhan juga “bersyukur” kepada hamba-Nya.
Bagi sebagian orang, ungkapan itu mungkin terdengar ganjil. Bagaimana mungkin Sang Pencipta berterima kasih kepada makhluk-Nya? Bukankah seluruh amal manusia sejatinya merupakan karunia-Nya? Justru di situlah letak keindahan ajaran Islam. Syukur Tuhan bukanlah karena Dia membutuhkan sesuatu dari manusia, melainkan karena kasih sayang-Nya begitu luas sehingga tak ada satu pun kebaikan yang dibiarkan berlalu tanpa penghargaan.
Makna itu tampak ketika masyarakat menunjukkan kesetiaan, kepedulian, dan tanggung jawab terhadap bangsanya. Kehadiran mereka dalam sebuah momentum besar bukan sekadar keramaian yang memenuhi jalan-jalan. Ia menjadi cermin bahwa sebuah bangsa masih memiliki denyut kebersamaan. Dari kota-kota besar hingga desa-desa terpencil, dari timur hingga barat, dari utara hingga selatan, suara yang bergema bersama menunjukkan bahwa harapan masih hidup di tengah masyarakat.
Penghargaan kepada rakyat tentu penting. Para pemimpin dapat mengucapkan terima kasih atas pengorbanan dan partisipasi mereka. Namun penghargaan manusia memiliki batas. Sebesar apa pun apresiasi yang diberikan, ia tetap bergantung pada ingatan, kepentingan, atau bahkan pergantian zaman. Berbeda dengan penghargaan Allah yang tidak pernah terhapus oleh waktu.
Al-Qur’an menggambarkan sifat itu dengan sangat indah.
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ
“Mereka berkata, ‘Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan kesedihan dari kami. Sungguh, Tuhan kami benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri (menghargai amal hamba-hamba-Nya)” (QS. Fathir: 34)
Menarik bahwa Al-Qur’an menggunakan nama Asy-Syakur, Yang Maha Mensyukuri. Dalam bahasa manusia, syukur berarti mengakui dan menghargai kebaikan orang lain. Ketika sifat ini disandarkan kepada Allah, maknanya menjadi jauh lebih agung. Allah tidak membutuhkan amal manusia sedikit pun. Namun Dia memilih untuk menghargai setiap langkah kebaikan dengan balasan yang berlipat, bahkan sering kali jauh melampaui apa yang dilakukan hamba-Nya.
Di titik ini, hubungan antara manusia dan Tuhan tampak bukan sebagai relasi transaksional. Amal saleh bukanlah pembayaran yang membuat seseorang berhak menuntut pahala. Semua kemampuan untuk berbuat baik, mulai dari niat, kesempatan, kesehatan, hingga kekuatan, sejatinya adalah anugerah Allah. Tetapi setelah memberikan semua modal itu, Allah masih memuji, menerima, dan melipatgandakan balasannya.
Gagasan ini kemudian semakin diperdalam dalam doa-doa Ahlul Bait. Dalam salah satu munajat terdapat ungkapan yang sangat menyentuh:
تَشْكُرُ مَنْ شَكَرَكَ وَأَنْتَ أَلْهَمْتَهُ شُكْرَكَ
“Engkau berterima kasih kepada orang yang bersyukur kepada-Mu, padahal Engkaulah yang mengilhamkan syukur itu kepadanya”
Kalimat ini menghadirkan paradoks yang indah. Manusia bersyukur karena Allah membimbing hatinya untuk mampu bersyukur. Namun setelah itu, Allah masih memberikan penghargaan atas syukur yang bahkan berasal dari petunjuk-Nya sendiri. Seakan-akan seorang guru mengajarkan seluruh materi kepada muridnya, lalu tetap memberikan hadiah ketika murid itu berhasil menjawab soal dengan benar. Itulah kemurahan yang melampaui logika perhitungan biasa.
Dalam konteks yang lebih luas, pandangan ini mengubah cara kita memaknai setiap amal. Tidak ada kebaikan yang terlalu kecil di hadapan Allah. Sebuah kata yang menenangkan hati orang lain, langkah kaki menuju tempat ibadah, bantuan sederhana kepada tetangga, atau sikap jujur di tengah godaan, semuanya tidak pernah hilang begitu saja. Mungkin manusia melupakannya. Mungkin sejarah tidak mencatatnya. Namun Allah yang Maha Mensyukuri tidak pernah mengabaikannya.
Kesadaran semacam ini juga melahirkan optimisme sosial. Sebuah masyarakat akan tetap hidup apabila anggotanya percaya bahwa setiap kontribusi memiliki arti. Tidak semua pengorbanan memperoleh tepuk tangan. Tidak semua kerja keras mendapat penghargaan dari manusia. Ada kalanya seseorang bekerja dalam diam, berbuat baik tanpa diketahui siapa pun, bahkan harus menerima celaan karena mempertahankan kebenaran. Jika ukuran keberhasilan hanya sebatas pengakuan manusia, semangat itu mudah padam. Namun jika ukuran utamanya adalah penghargaan Allah, maka setiap kebaikan tetap memiliki nilai, sekalipun tersembunyi dari mata dunia.
Di tengah budaya yang sering mengukur segalanya dengan angka, popularitas, dan pengakuan publik, ajaran tentang Allah sebagai Asy-Syakur menawarkan perspektif yang menenangkan. Nilai sebuah amal tidak ditentukan oleh banyaknya sorotan, melainkan oleh ketulusan yang menyertainya. Bahkan amal yang tampak kecil dapat menjadi sangat besar ketika dilakukan dengan niat yang benar.
Barangkali inilah pesan yang paling menguatkan. Tuhan tidak hanya memerintahkan manusia untuk bersyukur, tetapi juga menunjukkan bahwa Dia sendiri adalah Dzat yang menghargai setiap upaya hamba-Nya. Tidak ada air mata yang jatuh karena mempertahankan kebenaran, tidak ada langkah yang diambil demi kemaslahatan, dan tidak ada ucapan yang lahir dari keikhlasan yang luput dari perhatian-Nya.
Pada akhirnya, hidup bukan sekadar tentang berapa banyak apresiasi yang berhasil kita kumpulkan dari manusia. Sebab tepuk tangan akan berhenti, pujian akan memudar, dan nama bisa saja dilupakan. Yang tetap tinggal adalah penilaian Tuhan. Dan ketika Allah sendiri disebut sebagai Yang Maha Mensyukuri, ada harapan yang tak pernah padam: bahwa setiap kebaikan yang dilakukan dengan tulus tidak akan pernah sia-sia.
