KHAMENEI.ID– Ada orang yang dikenang karena kemenangan. Ada pula yang namanya hidup justru karena kesetiaannya pada sebuah janji. Dalam sejarah Islam, Hamzah bin Abdul Muthalib berada di kelompok kedua. Ia bukan sekadar paman Nabi Muhammad, bukan pula hanya seorang pejuang yang gugur di medan Uhud. Ia adalah lambang seseorang yang menempuh seluruh hidupnya untuk memenuhi satu ikrar: tidak berpaling dari jalan Allah, apa pun risikonya.
Menariknya, kemuliaan Hamzah tidak hanya diabadikan oleh sejarah, tetapi juga dipuji langsung oleh Imam Ali bin Abi Thalib a.s. Pujian itu bukan basa-basi seorang keponakan kepada pamannya. Ia lahir dari seorang manusia yang dikenal sangat hemat dalam menilai orang lain. Ketika Imam Ali a.s mengangkat nama Hamzah, itu berarti ada kualitas luar biasa yang ingin diwariskan kepada generasi setelahnya.
Dalam sebuah riwayat, Imam Ali a.s mengenang sebuah peristiwa yang mungkin tidak banyak dibicarakan. Ia bercerita bahwa dirinya, Hamzah, Ja’far bin Abi Thalib, dan Ubaidah bin al-Harits pernah duduk bersama lalu mengikat sebuah janji di hadapan Allah dan Rasul-Nya. Mereka bukan sedang menyusun strategi perang atau membagi jabatan. Mereka membuat perjanjian hidup: berjalan di jalan perjuangan hingga titik terakhir, bahkan bila ujungnya adalah syahadah.
Janji itu kemudian menjadi poros kehidupan mereka.
Satu per satu nama yang hadir dalam perjanjian tersebut memenuhi ikrarnya. Ubaidah gugur lebih dahulu setelah Perang Badar. Ja’far kemudian syahid di Mu’tah dengan kedua tangannya terputus saat mempertahankan panji Islam. Hamzah menyusul di Uhud, gugur sebagai Sayyid al-Syuhada, pemimpin para syuhada pada zamannya.
Tinggal Imam Ali a.s yang masih hidup.
Bukan karena janjinya berubah, melainkan karena takdir Allah menghendaki ia melanjutkan perjuangan lebih lama.
Di situlah Imam Ali a.s mengaitkan kisah mereka dengan firman Allah:
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا
“Di antara orang-orang mukmin ada laki-laki yang benar-benar menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah. Sebagian dari mereka telah menunaikan janjinya (dengan gugur sebagai syahid), dan sebagian lainnya masih menunggu. Mereka sama sekali tidak mengubah janji itu” (QS. Al-Ahzab: 23)
Bagi Imam Ali a.s, ayat itu bukan sekadar bacaan. Ayat tersebut adalah cermin perjalanan hidup mereka. Hamzah, Ja’far, dan Ubaidah adalah mereka yang “telah menunaikan janji”. Sedangkan dirinya berkata dengan penuh keyakinan, “Demi Allah, akulah yang masih menunggu”
Kalimat terakhir itu menyimpan getaran yang dalam. Menunggu, dalam pandangan Imam Ali a.s, bukan berarti pasif. Menunggu adalah tetap setia pada jalan yang sama hingga waktu yang telah Allah tetapkan tiba. Syahadah bukan sesuatu yang dikejar dengan nekat, tetapi juga bukan sesuatu yang dihindari karena takut kehilangan dunia.
Di titik ini, sosok Hamzah menjadi lebih besar daripada sekadar pahlawan perang.
Ia adalah simbol manusia yang telah menyelesaikan seluruh perjalanan jiwanya. Ia tidak sekadar memenangkan pertempuran melawan musuh, tetapi juga memenangkan pertarungan melawan keraguan, ketakutan, dan kepentingan pribadi. Sebab setiap pengorbanan besar selalu diawali oleh kemenangan atas diri sendiri.
Namun jika ditarik lebih jauh, kisah ini sebenarnya berbicara tentang sesuatu yang sangat dekat dengan kehidupan modern: kesetiaan terhadap komitmen.
Hari ini manusia mudah membuat janji, tetapi juga mudah mengubahnya. Janji kepada pasangan, kepada pekerjaan, kepada masyarakat, bahkan kepada keyakinannya sendiri sering kali tunduk pada perubahan situasi. Ketika keadaan menguntungkan, komitmen tampak kokoh. Namun begitu risiko datang, banyak orang memilih jalan yang lebih aman.
Hamzah dan para sahabat seperjanjiannya menunjukkan arah yang berbeda. Mereka mengajarkan bahwa nilai sebuah janji justru diuji ketika mempertahankannya membutuhkan pengorbanan.
Karena itu, penghormatan Imam Ali a.s kepada Hamzah bukan semata-mata karena ia gugur di medan perang. Yang dipuji adalah kejujuran spiritualnya. Ia termasuk orang yang, menurut Al-Qur’an, “membenarkan apa yang mereka janjikan kepada Allah.” Kesetiaan itulah yang membuat namanya melampaui batas zaman.
Bahkan Ubaidah bin al-Harits tokoh yang kini tidak banyak dikenal, ikut disebut Imam Ali a.s dalam deretan nama agung itu. Sejarah mungkin melupakan sebagian orang, tetapi Allah tidak melupakan ketulusan mereka. Pengakuan terbesar ternyata bukan berasal dari banyaknya orang yang mengenal nama kita, melainkan dari kesetiaan kita terhadap amanah yang telah dipilih.
Gagasan ini kemudian menyentuh pertanyaan yang lebih pribadi. Apakah setiap manusia juga memiliki “perjanjian” yang harus ditepati?
Al-Qur’an berulang kali mengingatkan bahwa kehidupan adalah amanah. Setiap pilihan moral, setiap tanggung jawab, setiap kesempatan berbuat baik pada hakikatnya adalah bagian dari janji itu. Tidak semua orang dipanggil ke medan perang, tetapi setiap orang dipanggil untuk menjaga integritasnya. Ada yang berjihad melalui ilmu, kejujuran dalam bekerja, membela kebenaran, merawat keluarga, atau mengabdi kepada masyarakat.
Medannya berbeda, tetapi ukuran kesetiaannya tetap sama.
Mungkin inilah sebabnya Imam Ali a.s mengabadikan nama Hamzah dengan penuh kebanggaan. Ia tidak sedang mengenang masa lalu, melainkan memperlihatkan ukuran kemuliaan seorang manusia: seberapa teguh ia memegang janji yang telah diikrarkan kepada Tuhannya.
Pada akhirnya, usia bukanlah ukuran keberhasilan hidup. Ada orang yang hidup panjang tetapi menghabiskan waktunya untuk terus mengubah arah. Ada pula yang hidup lebih singkat, namun meninggalkan jejak yang tidak pernah selesai dibaca oleh sejarah.
Hamzah memilih jalan kedua. Ia menutup hidupnya dengan satu hal yang paling sulit dipertahankan manusia: kesetiaan. Dan mungkin, di tengah dunia yang terus berubah, itulah warisan yang paling langka sekaligus paling dibutuhkan.
