KHAMENEI.ID– Di zaman ketika setiap orang memiliki ruang untuk berbicara, perbedaan pendapat menjadi sesuatu yang tak terelakkan. Ironisnya, yang sering kali memicu perpecahan bukanlah persoalan besar, melainkan hal-hal yang sebenarnya hanya menyangkut selera, cara pandang, atau pilihan strategi. Perbedaan yang semestinya menjadi kekayaan justru berubah menjadi jurang yang memisahkan. Di titik inilah persatuan diuji: bukan ketika semua orang sepakat, melainkan ketika mereka mampu tetap berjalan bersama meski tidak selalu berpikir sama.
Dalam kehidupan berbangsa, bermasyarakat, bahkan dalam komunitas keagamaan, selalu ada ruang bagi keragaman pandangan. Tidak semua orang melihat persoalan dari sudut yang sama. Sebagian memilih pendekatan yang tegas, sebagian lain lebih lunak. Ada yang menilai suatu kebijakan sebagai langkah terbaik, sementara yang lain menganggapnya perlu dikoreksi. Semua itu merupakan kenyataan yang wajar selama tujuan besarnya tetap sama.
Masalah muncul ketika perbedaan selera berubah menjadi permusuhan. Ketika orang mulai saling mencurigai hanya karena tidak memiliki kecenderungan politik, cara berpikir, atau pilihan yang identik. Padahal, keseragaman bukanlah syarat utama bagi sebuah persatuan. Justru kemampuan menerima adanya perbedaan itulah yang menjadi fondasi masyarakat yang matang.
Al-Qur’an telah mengingatkan bahaya dari konflik yang tumbuh di dalam tubuh umat sendiri:
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
“Taatilah Allah dan Rasul-Nya, dan janganlah kalian saling berselisih, karena kalian akan menjadi lemah dan hilang kekuatan kalian. Bersabarlah, sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar” (QS. Al-Anfal: 46)
Ayat ini berbicara dengan bahasa yang sangat realistis. Perselisihan bukan sekadar menciptakan suasana yang tidak nyaman. Dampaknya jauh lebih besar: melemahkan energi bersama, mengikis kewibawaan, dan membuka peluang bagi pihak luar untuk mengambil keuntungan. Sebuah komunitas yang sibuk bertengkar dengan dirinya sendiri akan kehilangan fokus terhadap tantangan yang sebenarnya.
Jika ditarik lebih jauh, sejarah menunjukkan bahwa banyak kekalahan besar tidak bermula dari kuatnya lawan, melainkan dari retaknya persatuan di dalam. Ketika kepercayaan memudar dan setiap kelompok merasa dirinya paling benar, lawan tidak perlu bekerja terlalu keras. Mereka cukup menunggu hingga keretakan itu melebar dengan sendirinya.
Fenomena ini tidak hanya terjadi dalam skala negara. Ia hadir di lingkungan keluarga, organisasi, lembaga pendidikan, bahkan komunitas keagamaan. Persoalan kecil yang seharusnya dapat diselesaikan melalui dialog sering berubah menjadi konflik berkepanjangan karena ego lebih diutamakan daripada tujuan bersama.
Namun, menjaga persatuan bukan berarti menghapus kritik atau mematikan perbedaan pendapat. Islam tidak pernah mengajarkan keseragaman yang dipaksakan. Yang diajarkan adalah adab dalam menyikapi perbedaan. Kritik tetap diperlukan, tetapi tidak harus berubah menjadi kebencian. Perbedaan tetap boleh ada, tetapi tidak boleh berkembang menjadi permusuhan.
Di sinilah kebijaksanaan Imam Ali a.s memberikan pelajaran yang sangat relevan hingga hari ini. Beliau berkata:
لَا تُقَاتِلُوا الْخَوَارِجَ بَعْدِي، فَلَيْسَ مَنْ طَلَبَ الْحَقَّ فَأَخْطَأَهُ كَمَنْ طَلَبَ الْبَاطِلَ فَأَدْرَكَهُ
“Janganlah kalian memerangi Khawarij setelahku. Sebab orang yang mencari kebenaran lalu keliru tidaklah sama dengan orang yang memang mencari kebatilan lalu mendapatkannya”
Ungkapan ini mengajarkan sebuah prinsip yang sering terlupakan dalam ruang publik modern: tidak semua orang yang berbeda pendapat adalah musuh. Ada orang yang memiliki tujuan yang sama; mencari kebaikan, membela agama, mencintai bangsanya, atau memperjuangkan keadilan, tetapi memilih jalan yang menurutnya paling tepat. Ia bisa saja keliru, namun kekeliruan itu lahir dari pencarian terhadap kebenaran, bukan dari niat merusak.
Perbedaan semacam ini seharusnya menjadi ruang dialog, bukan medan peperangan.
Dalam konteks yang lebih luas, masyarakat hari ini sering terjebak pada kebiasaan memberi label. Seseorang yang berbeda pandangan langsung dicap sebagai lawan. Kritik dianggap permusuhan. Perbedaan strategi dipandang sebagai pengkhianatan. Akibatnya, ruang untuk saling mendengar semakin sempit, sedangkan ruang untuk saling menyerang semakin luas.
Padahal, sebuah masyarakat hanya akan bertumbuh apabila mampu membedakan antara mereka yang memang berniat menghancurkan dengan mereka yang sekadar berbeda cara berpikir. Menyamakan keduanya bukan hanya tidak adil, tetapi juga mempercepat lahirnya polarisasi yang sulit dipulihkan.
Persatuan yang kokoh tidak dibangun dengan memaksa semua orang berbicara dengan suara yang sama. Ia lahir ketika setiap orang bersedia menjaga hati, menahan diri dari prasangka, dan memberikan ruang bagi orang lain untuk menjelaskan alasan di balik pendapatnya. Sikap seperti ini membutuhkan kedewasaan, sebab jauh lebih mudah membenci daripada memahami.
Gagasan ini kemudian menyentuh dimensi yang lebih pribadi. Persatuan sesungguhnya berawal dari kelembutan hati. Ketika hati dipenuhi prasangka, setiap perbedaan tampak sebagai ancaman. Sebaliknya, ketika hati dipenuhi kasih sayang, perbedaan justru menjadi kesempatan untuk belajar dan saling melengkapi.
Karena itu, menjaga persatuan bukan sekadar proyek sosial atau politik. Ia adalah pekerjaan moral yang dimulai dari cara seseorang memandang sesamanya. Barangkali kita tidak selalu sependapat. Mungkin kita tidak selalu memiliki selera, pilihan, atau pendekatan yang sama. Namun selama tujuan besarnya tetap mengarah kepada kebaikan, perbedaan itu semestinya menjadi jalan untuk saling menguatkan, bukan alasan untuk saling menjatuhkan.
Pada akhirnya, sebuah masyarakat tidak akan dikenang karena berhasil menghilangkan semua perbedaan. Ia akan dikenang karena mampu menjaga persaudaraan di tengah keberagaman. Sebab kekuatan terbesar bukan terletak pada keseragaman suara, melainkan pada kemampuan banyak hati untuk tetap berdetak dalam irama yang sama: membangun, bukan memecah.
