KHAMENEI.ID– Ada satu kesalahpahaman yang diam-diam mengakar dalam cara sebagian orang memandang peran ulama. Seolah-olah tugas mereka selesai ketika pintu masjid dibuka, mimbar telah disiapkan, lalu umat datang untuk mendengar. Dalam gambaran ini, ulama menjadi sosok yang menunggu. Padahal sejarah Islam justru memperlihatkan kebalikannya: mereka yang membawa cahaya agama selalu menjadi pihak yang lebih dahulu melangkah.
Di tengah berbagai tantangan kehidupan modern, cara pandang seperti ini menjadi semakin penting. Masyarakat berubah begitu cepat. Ruang belajar tidak lagi terbatas pada masjid atau majelis taklim. Generasi muda hidup di lingkungan yang dipenuhi arus informasi, tekanan sosial, hingga berbagai kegelisahan batin yang sering kali tidak tampak di permukaan. Jika dakwah hanya menunggu orang datang, boleh jadi yang datang hanyalah mereka yang memang sudah dekat dengan agama. Sementara mereka yang sedang kehilangan arah justru semakin jauh.
Di sinilah peran ulama menemukan makna yang sesungguhnya.
Dalam pengalaman berbagai lembaga masyarakat, termasuk lingkungan militer, kehadiran para ulama, kiai, ustaz, dan santri bukan sekadar pelengkap institusi. Ketika mereka hadir dengan akhlak yang rendah hati dan semangat melayani, pengaruhnya sering kali jauh melampaui ceramah yang disampaikan. Kehadiran mereka menghadirkan ketenangan, membangun kepercayaan, dan menghidupkan kembali kesadaran spiritual yang mungkin mulai redup.
Sesungguhnya, manusia tidak pernah benar-benar kehilangan fitrahnya. Sejak kecil, sebagian besar masyarakat Muslim tumbuh bersama nama Allah, kisah para nabi, kecintaan kepada Rasulullah saw, serta penghormatan kepada keluarga Nabi saw dan orang-orang saleh. Nilai-nilai itu mungkin tertutup oleh kesibukan, kesalahan, atau kerasnya kehidupan, tetapi tidak pernah benar-benar lenyap. Yang dibutuhkan sering kali bukan ajaran baru, melainkan seseorang yang bersedia mengetuk kembali pintu hati mereka.
Karena itu, dakwah bukan hanya soal berbicara. Dakwah adalah seni mendekati manusia.
Rasulullah saw memberikan teladan yang sangat indah mengenai hal ini. Dalam sebuah ungkapan yang terkenal disebutkan:
طَبِيبٌ دَوَّارٌ بِطِبِّهِ، قَدْ أَحْكَمَ مَرَاهِمَهُ وَأَحْمَى مَوَاسِمَهُ
“Beliau adalah seorang tabib yang selalu berkeliling membawa obatnya. Salepnya telah dipersiapkan dengan sempurna, begitu pula alat pengobatannya”
Perumpamaan ini sangat menarik. Seorang dokter pada umumnya menunggu pasien datang ke ruang praktiknya. Orang yang sakitlah yang mencari dokter. Namun Rasulullah saw justru digambarkan sebagai tabib yang berkeliling. Beliau mendatangi orang-orang, mencari mereka yang terluka, menyapa mereka yang tersesat, bahkan menghampiri mereka yang mungkin tidak pernah merasa membutuhkan pertolongan.
Inilah wajah dakwah yang penuh inisiatif.
Jika ditarik lebih jauh, perumpamaan ini juga mengandung pelajaran lain yang tidak kalah penting. Seorang dokter yang baik tidak memberikan obat yang sama kepada semua pasien. Ia memahami bahwa setiap penyakit membutuhkan penanganan yang berbeda. Ada luka yang cukup dibersihkan dan diberi salep. Ada yang memerlukan operasi kecil. Bahkan ada yang harus melalui tindakan yang terasa menyakitkan agar penyakitnya tidak semakin parah.
Begitu pula seorang pendidik agama.
Ada kalanya seseorang membutuhkan kelembutan, pelukan, dan harapan. Kepadanya, kata-kata penuh kasih menjadi obat yang menyembuhkan. Namun ada saat ketika seseorang justru memerlukan peringatan yang tegas, karena jika terus dibiarkan, ia akan semakin jauh dari jalan yang benar. Ketegasan dalam keadaan seperti ini bukanlah bentuk kemarahan, melainkan bagian dari kasih sayang yang lebih dalam.
Masalahnya, tidak semua orang mampu membedakan kapan harus menghibur dan kapan harus menegur. Karena itulah dakwah tidak cukup hanya bermodal pengetahuan. Ia membutuhkan kebijaksanaan, empati, serta kemampuan membaca keadaan manusia.
Dalam konteks yang lebih luas, pesan ini tidak hanya berlaku bagi ulama. Setiap orang yang memikul amanah sebagai guru, orang tua, pemimpin, bahkan sahabat, sesungguhnya sedang menjalankan sebagian tugas itu. Mereka tidak cukup hanya membuka pintu lalu menunggu orang lain meminta bantuan. Kepedulian sejati justru dimulai ketika seseorang berani melangkah lebih dahulu.
Betapa banyak persoalan sosial yang sebenarnya dapat dicegah jika ada yang bersedia bertanya lebih dulu, “Apa kabarmu?” Betapa banyak anak muda yang mungkin tidak pernah tenggelam dalam keputusasaan jika ada seorang guru yang mendatangi mereka sebelum semuanya terlambat. Dan betapa banyak keluarga yang tetap utuh jika masing-masing anggotanya tidak sibuk menunggu untuk dipahami, tetapi lebih dahulu berusaha memahami.
Di zaman ketika manusia semakin terhubung oleh teknologi tetapi justru semakin mudah merasa sendiri, semangat “menjemput manusia” menjadi jauh lebih relevan daripada sebelumnya. Kehadiran yang tulus sering kali lebih menyembuhkan daripada nasihat yang panjang. Mendengar dengan sabar kadang lebih bermakna daripada berbicara tanpa henti.
Barangkali inilah salah satu pelajaran terbesar dari Rasulullah saw sebagai “tabib yang berkeliling”. Beliau tidak membangun jarak dengan umatnya. Beliau hadir di tengah mereka, memahami luka mereka, lalu memberikan pengobatan sesuai kebutuhan masing-masing.
Maka ukuran keberhasilan dakwah bukan semata-mata berapa banyak orang yang datang ke majelis ilmu. Yang lebih penting adalah berapa banyak hati yang berhasil disentuh karena sang pembawa ilmu bersedia melangkah lebih dahulu. Sebab cahaya tidak pernah menunggu kegelapan datang menghampirinya. Justru cahaya sendirilah yang bergerak untuk mengusir gelap.
