KHAMENEI.ID– Ada banyak tokoh besar dalam sejarah. Sebagian dikenang karena kemenangan politiknya, sebagian karena kecerdasannya, dan sebagian lagi karena keberaniannya di medan perang. Namun hanya sedikit sosok yang mampu memadukan semuanya sekaligus: ilmu, keberanian, spiritualitas, dan keadilan. Di antara sedikit nama itu, Ali bin Abi Thalib a.s berdiri sebagai salah satu yang paling menonjol.
Ia bukan sekadar sepupu Nabi Muhammad saw. Ia bukan hanya menantu beliau. Dalam banyak riwayat, Ali a.s adalah murid terbaik yang pernah dididik langsung oleh Rasulullah saw. Seluruh hidupnya seperti menjadi laboratorium tempat ajaran Islam dipraktikkan dalam bentuk yang paling utuh.
Ketika Islam masih berada pada masa-masa paling sulit di Mekah, Ali a.s adalah pemuda yang menghabiskan seluruh energinya untuk melindungi risalah kenabian. Ia tumbuh bukan di lingkungan biasa, melainkan di bawah bimbingan langsung Rasulullah saw. Keimanannya tidak lahir dari tradisi, tetapi dari kedekatan yang sangat intim dengan sumber wahyu itu sendiri.
Selama tiga belas tahun masa dakwah di Mekah, Ali a.s menjadi salah satu pembela paling setia Nabi. Bahkan pada saat hijrah, momen yang sangat menentukan dalam sejarah Islam, ia menerima tugas-tugas yang tidak ringan. Ia harus mengembalikan amanah-amanah yang dititipkan masyarakat kepada Nabi saw, mengawal para perempuan dari keluarga Rasulullah saw menuju Madinah, dan kemudian menyusul sendiri dalam kondisi yang penuh risiko.
Di Madinah, peran Ali a.s semakin menonjol. Di medan perang, hampir semua mata tertuju kepadanya. Dalam ibadah, ketulusannya menjadi inspirasi bagi kaum Muslim. Di majelis ilmu, ia tampil sebagai murid yang paling haus pengetahuan.
Hubungan Ali a.s dengan Nabi saw bukanlah hubungan guru dan murid biasa. Dalam sebuah riwayat yang terkenal, Ali a.s menceritakan bahwa ia memiliki kesempatan bertemu Rasulullah saw setiap hari dan setiap malam. Dalam pertemuan-pertemuan itu, Nabi memberikan ruang khusus kepadanya untuk bertanya dan berdiskusi. Ali a.s berkata, jika ia bertanya maka Rasulullah saw menjawab. Namun yang lebih menarik, ketika pertanyaannya telah habis, Nabi justru memulai pembicaraan dan mengajarkan hal-hal baru kepadanya.
Kedekatan itu melahirkan sesuatu yang langka: seorang murid yang tidak hanya menerima ilmu, tetapi juga menyerap cara berpikir gurunya.
Ali a.s bahkan menjelaskan bahwa setiap ayat Al-Qur’an yang turun dibacakan langsung oleh Rasulullah saw kepadanya. Ia menuliskannya dengan tangannya sendiri. Nabi mengajarkan makna lahir dan batin ayat-ayat tersebut, menjelaskan mana hukum yang berlaku umum dan mana yang khusus, mana yang menjadi ketentuan tetap dan mana yang berkaitan dengan konteks tertentu. Rasulullah saw bahkan berdoa agar Allah Ta’ala menganugerahkan kepada Ali a.s pemahaman dan daya ingat yang kuat.
Tidak mengherankan jika kemudian Ali a.s dikenal sebagai salah satu sumber utama ilmu Islam. Keilmuan yang dimilikinya bukan hasil spekulasi atau pembelajaran tidak langsung, melainkan buah dari pendidikan intensif yang berlangsung sepanjang masa kenabian.
Namun sejarah tidak selalu ramah kepada orang-orang besar.
Jika ada satu kata yang paling tepat menggambarkan kehidupan Ali a.s setelah wafatnya Nabi saw, mungkin kata itu adalah “keadilan”. Dan justru karena keadilan itulah ia harus membayar harga yang sangat mahal.
Pada suatu fajar di Masjid Kufah, sejarah Islam memasuki salah satu babak paling menyedihkan. Saat Ali a.s sedang berdiri dalam mihrab, tenggelam dalam ibadah, pedang seorang pembunuh menghantam kepalanya.
Tradisi Islam merekam suasana duka yang luar biasa setelah peristiwa itu. Dikisahkan bahwa terdengar seruan dari langit:
تَهَدَّمَتْ وَاللّٰهِ أَرْكَانُ الْهُدَى
“Demi Allah, telah runtuh pilar-pilar petunjuk”
Bagi banyak orang, syahidnya Ali a.s bukan sekadar wafatnya seorang pemimpin. Ia dianggap sebagai kehilangan besar bagi keadilan dan kebijaksanaan di tengah umat.
Sejarah kemudian melahirkan sebuah ungkapan yang sangat terkenal tentang dirinya:
“Ali terbunuh di mihrab ibadahnya karena kerasnya komitmen terhadap keadilan.”
Ungkapan itu mungkin terdengar puitis, tetapi sesungguhnya menggambarkan realitas yang pahit. Keadilan hampir selalu menimbulkan musuh. Orang yang membela kepentingan kelompok tertentu biasanya mendapatkan dukungan luas. Sebaliknya, orang yang menegakkan keadilan secara konsisten sering kali berhadapan dengan banyak pihak sekaligus.
Ali a.s memilih jalan kedua.
Ia tidak memihak keluarga karena hubungan darah. Tidak memihak sahabat karena kedekatan pribadi. Tidak pula mengorbankan prinsip demi stabilitas politik. Dalam banyak kesempatan, ia menempatkan keadilan di atas segala kepentingan.
Karena itulah kehidupannya menjadi teladan sekaligus tantangan. Teladan karena menunjukkan bahwa kekuasaan bisa berjalan bersama integritas. Tantangan karena mengingatkan kita betapa mahal harga sebuah keadilan.
Yang paling menggetarkan justru terjadi pada saat-saat terakhir hidupnya.
Ketika tubuhnya berlumuran darah dan orang-orang di sekitarnya larut dalam tangisan, Ali a.s tidak berbicara tentang kekalahan. Ia tidak mengeluh tentang nasibnya. Ia justru mengucapkan firman Allah:
وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
“Inilah yang telah dijanjikan Allah dan Rasul-Nya kepada kami. dan sungguh Allah dan Rasul-Nya benar” (QS. Al-Ahzab: 22)
Bagi Ali a.s, syahadah bukan tragedi. Ia adalah perjumpaan yang telah lama ditunggu. Dalam sejumlah riwayat disebutkan bahwa ia bahkan menenangkan keluarganya dan mengingatkan bahwa Rasulullah saw, Khadijah a.s, dan Fatimah a.s telah menantinya.
Di situlah mungkin letak keistimewaan terbesar Ali bin Abi Thalib a.s. Ia tidak hanya belajar ilmu dari Nabi, tetapi juga belajar cara memandang kehidupan. Ia memahami bahwa kemuliaan tidak diukur dari panjangnya umur, melainkan dari kesetiaan pada kebenaran.
Hari ini, berabad-abad setelah pedang itu jatuh di Masjid Kufah, nama Ali a.s tetap hidup. Bukan karena ia seorang panglima perang. Bukan pula karena ia pernah menjadi khalifah. Melainkan karena ia berhasil menunjukkan sesuatu yang jauh lebih langka: bagaimana menjadi murid sejati dari seorang nabi, lalu mempertahankan pelajaran itu sampai tetes darah terakhir.
Dan mungkin, di tengah dunia yang sering menukar prinsip dengan keuntungan, warisan terbesar Ali a.s bukanlah kekuasaan atau kemenangan. Warisan itu adalah keberanian untuk tetap adil, bahkan ketika keadilan menuntut pengorbanan yang paling mahal.
