KHAMENEI.ID – Sebuah masyarakat tidak selalu runtuh karena serangan dari luar. Ada kalanya kehancuran justru bermula dari sesuatu yang tumbuh diam-diam di dalam dirinya: keputusan yang diambil tanpa pertimbangan, pendirian yang dipertahankan meski terbukti keliru, kekaguman berlebihan terhadap diri sendiri, dan kebiasaan menunda pekerjaan sampai kesempatan berlalu. Tak ada ledakan besar
KHAMENEI.ID– Di tengah riuh perdebatan tentang hak perempuan, ada satu ironi yang terus mengusik: perempuan kerap dibicarakan sebagai objek, tetapi jarang didengar sebagai subjek sejarah. Mereka disebut ketika hendak membuktikan keberhasilan sebuah gerakan, dijadikan alasan untuk membenarkan intervensi, atau dihadirkan dalam pidato tentang kebebasan. Namun ketika perempuan itu sendiri turun ke
KHAMENEI.ID– Ada bentuk kekuasaan yang tidak perlu mengirim tentara untuk membungkam seseorang. Ia cukup menghilangkan namanya dari layar, menghapus fotonya dari mesin pencarian, atau membuat sebuah gagasan tidak pernah sampai kepada pembaca. Di zaman ketika informasi tampak begitu melimpah, penghapusan justru bisa menjadi bentuk kekuasaan yang paling senyap. Kita hidup dalam
KHAMENEI.ID– Ada banyak cara manusia memerintah. Sebagian lahir dari ambisi, sebagian dari ketakutan, dan sebagian lagi dari hasrat untuk mempertahankan kekuasaan. Sejarah memperlihatkan, kekuasaan yang tak dikendalikan oleh moral pada akhirnya mudah berubah menjadi alat untuk memperbesar kepentingan segelintir orang. Dalam Islam, persoalan pemerintahan tidak berhenti pada siapa yang memegang kekuasaan,
KHAMENEI.ID– Ada konflik yang tak selesai hanya karena senjata berhenti menyalak. Ada luka yang terus bekerja di bawah permukaan politik, melintasi generasi, dan membuat setiap kesepakatan tampak seperti jeda sebelum pertikaian berikutnya. Bagi persoalan Palestina, luka itu bukan sekadar soal perbatasan atau hubungan antarnegara. Ia menyangkut pertanyaan yang lebih mendasar: siapa
KHAMENEI.ID– Ada jenis kesalahan yang tidak lahir dari niat buruk, melainkan dari keyakinan bahwa persoalan terlalu sederhana. Orang ingin mengubah sesuatu, lalu segera bekerja. Semangat menyala, keputusan dibuat, program diluncurkan. Tetapi di tengah perjalanan, perubahan tersandung oleh sesuatu yang sejak awal luput dihitung: kenyataan selalu lebih rumit daripada gagasan tentang kenyataan.
KHAMENEI.ID– Ada jenis ancaman yang datang dengan suara keras: pernyataan politik, tekanan ekonomi, propaganda, atau ancaman terbuka dari sebuah kekuatan yang bermusuhan. Tetapi ada ancaman lain yang jauh lebih sunyi. Ia tidak mengetuk pintu. Ia masuk melalui kelengahan. Ketika sebuah bangsa berhenti mengenali siapa yang sedang berhadapan dengannya, bahaya sesungguhnya mungkin
KHAMENEI.ID – Persatuan umat Islam sering dibicarakan seolah-olah ia hanya memiliki satu bentuk: semua orang harus memiliki pandangan yang sama. Padahal, persatuan memiliki tingkatan. Ia dapat dimulai dari sesuatu yang paling sederhana—tidak saling menyerang—lalu berkembang menjadi kerja sama, saling menguatkan, hingga cita-cita membangun sebuah peradaban bersama. Dalam pandangan Syahid Imam
KHAMENEI.ID – Imam Khamenei: Ketenangan Batin Bukan Kelemahan, Melainkan Sumber Kekuatan dan Bertambahnya Iman Ada jenis ketenangan yang lahir dari keadaan yang serba aman. Ada pula ketenangan yang justru muncul ketika keadaan sedang penuh tekanan. Bagi Imam Khamenei, jenis kedua jauh lebih penting. Ia bukan sekadar perasaan tenang, melainkan sakinah:
KHAMENEI.ID– Ada godaan yang selalu muncul ketika sebuah kelompok merasa sedang berada dalam masa perubahan: menyaring orang. Yang dianggap kurang teguh disisihkan, yang berbeda dicurigai, yang pernah keliru ditempatkan di luar lingkaran. Atas nama kemurnian, batas-batas diperketat. Atas nama perjuangan, jumlah orang justru diperkecil. Di titik itulah pertanyaan tentang persatuan dan
KHAMENEI.ID– Ada masa ketika nasib sebuah negara tidak ditentukan oleh pidato para pejabat, rapat para elite, atau kalkulasi para penguasa. Ia justru bergantung pada anak-anak muda yang bersedia berdiri ketika keadaan memaksa banyak orang untuk menunduk. Dalam sejarah Iran modern, mereka disebut syahid yaitu orang-orang yang mempertaruhkan hidupnya demi sesuatu yang
