KHAMENEI.ID– Ada ironi besar dalam kehidupan modern hari ini. Manusia hidup semakin dekat secara teknologi, tetapi semakin jauh secara hati.
Kita bisa mengirim pesan ke belahan dunia lain dalam hitungan detik, tetapi sering gagal menyapa tetangga sendiri dengan hangat. Kita tahu kabar perang, bencana, dan tragedi dari seluruh dunia, tetapi perlahan kehilangan kemampuan untuk benar-benar peduli. Empati berubah menjadi angka statistik. Kesedihan orang lain lewat begitu saja di layar ponsel, lalu tenggelam di antara hiburan dan rutinitas.
Dunia modern membuat manusia semakin cepat, tetapi belum tentu semakin lembut.
Padahal dalam banyak ajaran spiritual, kekuatan sebuah masyarakat justru tidak diukur dari teknologi atau kekayaannya, melainkan dari kadar kasih sayang yang masih tersisa di antara mereka.
Imam Ali a.s pernah mengucapkan sebuah kalimat pendek yang terasa sangat relevan untuk zaman sekarang:
ارْحَمْ تُرْحَمْ
“Sayangilah, maka engkau akan disayangi.”
Kalimat itu tampak sederhana, tetapi sebenarnya berbicara tentang hukum moral kehidupan. Bahwa belas kasih bukan sekadar tindakan individual, melainkan energi sosial yang menentukan wajah sebuah masyarakat.
Dalam lanjutan nasihatnya, Imam Ali a.s juga berkata:
أَحْسِنْ يُحْسَنْ إِلَيْكَ
“Berbuat baiklah, maka kebaikan akan kembali kepadamu.”
Serta:
فَقُلْ خَيْراً تُذْكَرْ بِخَيْرٍ
“Berkatalah yang baik, maka engkau akan dikenang dengan baik.”
Ajaran itu terasa seperti sesuatu yang sangat langka di era media sosial hari ini. Sebab dunia digital justru sering memberi panggung besar kepada kemarahan, penghinaan, dan kebencian. Orang lebih mudah menjadi kasar karena tidak melihat langsung wajah orang yang dilukainya. Kata-kata berubah menjadi senjata. Komentar menjadi alat melampiaskan frustrasi.
Akibatnya, manusia modern perlahan hidup dalam atmosfer emosional yang keras.
Dan mungkin itu sebabnya banyak orang merasa hidup semakin cemas meski fasilitas semakin lengkap. Sebab hati manusia tidak hanya membutuhkan kenyamanan materi. Ia juga membutuhkan rasa aman emosional, perasaan bahwa dunia masih memiliki kasih sayang.
Dalam tradisi Islam, rahmat Allah Ta’ala sering kali dikaitkan dengan cara manusia memperlakukan sesamanya. Seolah ada hubungan tersembunyi antara kelembutan manusia dan turunnya pertolongan Ilahi.
Karena itu para ulama sering mengingatkan: jika manusia ingin hidupnya dipenuhi rahmat Allah, ia harus terlebih dahulu menjadi sumber rahmat bagi orang lain.
Konsep ini sebenarnya sangat dalam. Tuhan tidak sekadar meminta manusia rajin beribadah secara ritual, tetapi juga membangun kehangatan sosial. Hubungan dengan Tuhan tidak bisa dipisahkan dari hubungan dengan sesama manusia.
Mungkin itulah sebabnya banyak orang yang tampak religius secara simbolik, tetapi hidupnya terasa kering dan gelisah. Mereka rajin menjalankan ibadah pribadi, tetapi mudah merendahkan orang lain, mudah menghina, dan sulit memaafkan.
Padahal agama tanpa belas kasih hanya akan berubah menjadi formalitas yang dingin.
Lihatlah kehidupan hari ini. Banyak keluarga retak bukan karena kekurangan uang, melainkan karena hilangnya kelembutan. Banyak persahabatan hancur karena ego yang terlalu besar untuk meminta maaf. Banyak masyarakat terpecah karena manusia lebih sibuk memenangkan perdebatan daripada menjaga hati satu sama lain.
Bahkan di ruang publik, manusia modern sering lebih menikmati tontonan pertengkaran daripada percakapan yang menenangkan. Kebencian menjadi komoditas. Kemarahan diperdagangkan demi perhatian.
Di tengah situasi seperti itu, ajakan untuk “saling menyayangi” terdengar hampir seperti sesuatu yang kuno. Padahal justru itulah kebutuhan paling mendesak zaman ini.
Kasih sayang bukan kelemahan. Ia adalah bentuk tertinggi dari kedewasaan jiwa.
Seseorang yang mampu bersikap lembut di tengah dunia yang keras sebenarnya sedang memenangkan pertarungan terbesar dalam dirinya sendiri. Sebab jauh lebih mudah membalas luka dengan kemarahan daripada membalasnya dengan kebijaksanaan.
Karena itu, dalam banyak tradisi spiritual, orang-orang yang paling dekat dengan Tuhan justru dikenal karena kelembutannya. Mereka tidak sibuk memperlihatkan kesalehan di depan publik, tetapi menghadirkan rasa aman bagi orang-orang di sekitarnya.
Mereka tidak mudah menghakimi.
Tidak mudah mempermalukan.
Tidak menikmati jatuhnya orang lain.
Mereka memahami bahwa setiap manusia sedang memikul beban hidup yang mungkin tidak terlihat.
Dan mungkin, tanpa sadar, dunia hari ini sedang mengalami krisis rahmat. Manusia semakin pandai berbicara tentang hak, tetapi lupa berbicara tentang belas kasih. Semakin cepat menuntut, tetapi semakin lambat memahami. Kita ingin dimengerti, tetapi enggan mengerti orang lain.
Padahal masyarakat tidak akan bertahan lama hanya dengan aturan dan hukum. Ia membutuhkan sesuatu yang lebih halus: rasa peduli.
Imam Ali a.s juga mengingatkan pentingnya menjaga hubungan keluarga dan silaturahmi:
وَصِلْ رَحِمَكَ يَزِدِ اللَّهُ فِي عُمُرِكَ
“Sambunglah hubungan kekeluargaanmu, maka Allah akan memberkahi umurmu.”
Makna “panjang umur” di sini mungkin bukan sekadar soal angka biologis, tetapi tentang hidup yang terasa bermakna dan meninggalkan jejak kebaikan. Sebab manusia yang hidup dengan kasih sayang biasanya akan hidup lebih lama di hati orang lain.
Pada akhirnya, manusia modern mungkin perlu kembali belajar satu hal sederhana yang mulai terlupakan: bahwa dunia tidak selalu membutuhkan lebih banyak manusia pintar, kaya, atau terkenal. Kadang dunia hanya membutuhkan lebih banyak manusia yang mampu berbelas kasih.
Sebab bisa jadi, rahmat Allah turun bukan pertama-tama karena panjangnya doa kita, melainkan karena ada hati orang lain yang merasa aman ketika berada di dekat kita.
