KHAMENEI.ID– Ada ironi yang berulang dalam sejarah manusia: tokoh-tokoh terbesar justru paling sering gagal dipahami oleh orang-orang yang hidup sezaman dengan mereka. Mereka dikenang sebagai pahlawan setelah wafat, tetapi ketika masih hidup, mereka sering dibiarkan berjuang sendirian.
Itulah yang dialami Imam Ali bin Abi Thalib a.s. Sosok yang oleh banyak sejarawan disebut sebagai salah satu manusia paling agung dalam sejarah Islam justru menghabiskan masa pemerintahannya dalam kesunyian yang menyakitkan. Bukan karena kekurangan keberanian, bukan pula karena kelemahan kepemimpinan, melainkan karena masyarakat yang dipimpinnya tidak mampu berjalan seiring dengan cita-cita besar yang ia perjuangkan.
Keagungan Imam Ali a.s bukan hanya terletak pada ilmu, keberanian, atau ketakwaannya. Kehadirannya sendiri adalah peristiwa luar biasa dalam sejarah. Namun, keajaiban yang lebih menyedihkan justru terjadi sesudahnya: manusia yang demikian agung tidak benar-benar dihargai oleh generasinya sendiri.
Dalam banyak bagian Nahjul Balaghah, terdengar suara hati seorang pemimpin yang lelah. Bukan lelah menghadapi musuh, melainkan letih menghadapi rakyat yang sulit diajak bergerak. Berkali-kali Imam Ali a.s mengadu kepada Allah tentang keadaan masyarakatnya. Hatinya dipenuhi luka karena melihat orang-orang yang mengetahui kebenaran, tetapi enggan membelanya.
Pada Perang Shiffin, misalnya, beliau menyaksikan sebagian pasukannya tercerai-berai. Dalam salah satu khutbahnya beliau menggambarkan betapa pasukannya sempat dipukul mundur oleh kelompok yang secara moral dan kualitas jauh berada di bawah mereka. Namun kemudian keadaan berbalik. Mereka bangkit kembali hingga mampu memukul mundur lawan.
Beliau berkata:
وَ قَدْ رَأَيْتُ جَوْلَتَكُمْ وَانْحِيَازَكُمْ عَنْ صُفُوفِكُمْ… وَلَقَدْ شَفَى وَحَاوِحَ صَدْرِي أَنْ رَأَيْتُكُمْ بِأَخَرَةٍ تَحُوزُونَهُمْ كَمَا حَازُوكُمْ
“Aku melihat kalian tercerai dari barisan dan mundur dari medan sehingga orang-orang kasar dan kaum Badui Syam mengusir kalian. Namun dadaku sedikit terobati ketika akhirnya kulihat kalian berhasil memukul mereka mundur sebagaimana sebelumnya mereka memukul kalian”
Kalimat itu bukan sekadar laporan perang. Di baliknya tersimpan perasaan seorang pemimpin yang berkali-kali harus menyaksikan pengikutnya kehilangan keberanian, kehilangan disiplin, bahkan kehilangan keyakinan terhadap perjuangan yang mereka bela.
Di titik ini, yang terluka bukan hanya strategi militer, melainkan hati seorang pemimpin.
Imam Ali a.s tidak pernah meminta rakyatnya memuja dirinya. Yang beliau harapkan hanyalah kesungguhan dalam menegakkan keadilan. Namun harapan itu berkali-kali kandas oleh sikap ragu, kepentingan pribadi, dan keengganan untuk berkorban.
Luka itu semakin terasa ketika Mesir jatuh ke tangan musuh dan Muhammad bin Abu Bakar gubernur muda yang sangat beliau percayai, gugur sebagai syahid. Dalam suratnya kepada Abdullah bin Abbas, Imam Ali a.s mengenang Muhammad sebagai anak yang tulus, pekerja keras, pedang yang tajam, dan benteng yang kokoh.
Namun bagian paling menyayat bukanlah pujian itu.
Beliau mengungkapkan bahwa jauh sebelum tragedi terjadi, dirinya telah berkali-kali menyeru masyarakat agar segera memberikan bantuan. Seruan itu dilakukan secara terbuka maupun diam-diam, berulang kali tanpa mengenal lelah.
Sayangnya, respons yang datang justru menggambarkan wajah rapuh sebuah masyarakat. Ada yang datang dengan terpaksa. Ada yang mencari-cari alasan palsu agar tidak ikut. Ada pula yang memilih diam dan membiarkan saudaranya berjuang sendirian.
Di situlah seorang pemimpin merasakan kesepian yang sesungguhnya.
Kesepian bukan karena tidak memiliki pengikut, melainkan karena memiliki begitu banyak orang di sekelilingnya yang tidak benar-benar siap memikul tanggung jawab bersama.
Dalam surat tersebut Imam Ali a.s bahkan mengungkapkan sebuah kalimat yang sangat manusiawi. Seandainya bukan karena kerinduannya untuk meraih syahid di jalan Allah, ia mengaku tidak ingin lagi hidup sehari pun bersama orang-orang yang terus-menerus mengecewakannya.
Ungkapan itu bukan ledakan kemarahan, melainkan jeritan batin seorang pemimpin yang telah memberikan seluruh hidupnya demi prinsip, tetapi berulang kali harus menghadapi masyarakat yang lebih sibuk menjaga kenyamanan daripada mempertahankan kebenaran.
Dalam konteks yang lebih luas, keluhan Imam Ali a.s sesungguhnya melampaui zamannya sendiri. Hampir setiap perubahan besar dalam sejarah selalu menghadapi persoalan yang sama. Masalah terbesar sering kali bukanlah kekuatan musuh, melainkan lemahnya komitmen orang-orang yang mengaku berada di pihak kebenaran.
Peradaban tidak runtuh hanya karena hadirnya orang-orang zalim. Ia juga melemah ketika orang-orang baik memilih menunda, menunggu, atau menyerahkan tanggung jawab kepada orang lain.
Karena itu, membaca keluhan Imam Ali a.s bukanlah sekadar mengenang sejarah Islam. Ia mengajak kita bercermin. Sudahkah kita menjadi pendukung nilai-nilai kebenaran yang benar-benar hadir ketika dibutuhkan? Ataukah kita termasuk mereka yang selalu memiliki alasan untuk tidak bergerak?
Sejarah memang akhirnya mengangkat Imam Ali a.s sebagai salah satu simbol terbesar keadilan dan kebijaksanaan. Tetapi pengakuan itu datang setelah beliau meninggalkan dunia. Penghormatan yang lahir terlambat tidak pernah mampu menghapus luka yang beliau rasakan selama hidupnya.
Barangkali di situlah pelajaran paling dalam dari kisah ini. Jangan sampai kita menjadi generasi yang hanya pandai memuliakan para pejuang setelah mereka tiada, sementara ketika mereka masih berdiri membawa kebenaran, kita justru memilih diam.
Sebab sejarah tidak hanya bertanya siapa pemimpin yang benar. Ia juga akan bertanya: di manakah kita ketika kebenaran itu sedang membutuhkan pembela.
