KHAMENEI.ID– Di zaman ketika informasi bergerak lebih cepat daripada kebijaksanaan, nama baik seseorang sering kali menjadi korban pertama. Sekali tuduhan dilemparkan ke ruang publik, ia akan hidup jauh lebih lama daripada klarifikasi. Yang tersisa bukan lagi pencarian kebenaran, melainkan jejak prasangka yang sulit dihapus. Padahal, dalam pandangan Islam, kehormatan manusia bukan
KHAMENEI.ID – Lanjutan tafsir Al-Baqarah ayat 2; mengapa hidayah Al-Qur’an dikhususkan bagi muttaqin, dan bagaimana ketakwaan dipelihara melalui amal praktis? Ada satu pertanyaan yang jarang diajukan ketika membaca Al-Qur’an. Jika kitab ini diturunkan sebagai petunjuk bagi seluruh manusia, mengapa pada awal Surah Al-Baqarah justru disebut sebagai petunjuk bagi orang-orang bertakwa?
KHAMENEI.ID – Dalam pandangan Imam Khamenei, awal surah Al-Baqarah menjelaskan secara gamblang tentang kedudukan “hidayah” sebagai tema sentral Al-Qur’an Setiap orang memiliki jawaban berbeda ketika ditanya, “Apa sebenarnya Al-Qur’an itu?” Sebagian melihatnya sebagai kitab suci yang dibaca saat Ramadan. Sebagian lain memandangnya sebagai kumpulan hukum, sumber pahala, atau bacaan ibadah.
KHAMENEI.ID – Apa yang membuat sebuah bangsa tetap bertahan ketika dihimpit perang, sanksi ekonomi, tekanan politik, bahkan kehilangan tokoh-tokoh terbaiknya? Sebagian akan menjawab: kekuatan militer. Sebagian lain menyebut ekonomi, teknologi, atau diplomasi. Semua itu memang penting. Namun, menurut Imam Ali Khamenei qs, ada satu fondasi yang sering luput dari perhatian,
KHAMENEI.ID – Di zaman yang serba cepat, manusia semakin sulit menunggu. Kita ingin perubahan terjadi seketika. Program pembangunan harus langsung berhasil. Perjuangan harus segera membuahkan kemenangan. Bahkan doa pun sering kali diharapkan mendapat jawaban secepat notifikasi di layar telepon genggam. Ketika harapan tidak segera menjadi kenyataan, yang muncul bukan lagi
KHAMENEI.ID – Universitas sering dibayangkan sebagai tempat orang-orang berilmu berkumpul. Di sana mahasiswa belajar, dosen mengajar, laboratorium melakukan penelitian, dan para akademisi mengejar penemuan baru. Namun, bagi Syahid Ayatollah Ali Khamenei qs, pengertian universitas tidak berhenti pada aktivitas akademik semata. Universitas, katanya, adalah tempat ilmu. Kalimat ini terdengar sederhana. Tetapi
KHAMENEI.ID– Ada banyak cara seseorang berbuat baik. Bersedekah, membangun rumah ibadah, membantu sesama, atau menghabiskan waktu untuk berbagai kegiatan sosial. Namun ada satu perbuatan yang sering dianggap sepele, padahal dampaknya begitu besar: menzalimi pekerja. Kezahatan itu tidak selalu berupa kekerasan atau penghinaan. Kadang ia hadir dalam bentuk yang jauh lebih halus:
KHAMENEI.ID– Ada satu cara pandang yang diam-diam membentuk kehidupan manusia modern: keyakinan bahwa hidup dimulai saat lahir, berakhir saat mati, lalu selesai. Dalam pandangan ini, manusia hanyalah makhluk biologis yang diberi waktu singkat untuk menikmati dunia sebelum akhirnya lenyap. Tak heran jika kebebasan kemudian diukur dari seberapa luas seseorang bisa memuaskan
KHAMENEI.ID– Ada tokoh-tokoh yang bisa dijelaskan dengan sederet data sejarah. Kita mengenal tahun kelahirannya, perjalanan hidupnya, kemenangan dan kekalahannya. Namun ada pula pribadi yang selalu melampaui kata-kata. Semakin banyak orang berbicara tentangnya, semakin terasa bahwa bahasa memiliki batas. Di titik itulah sosok Imam Ali bin Abi Thalib a.s berdiri: bukan sekadar
KHAMENEI.ID– Revolusi, perubahan sosial, atau lompatan besar dalam sejarah tidak pernah lahir dari sekadar gagasan yang indah. Ia membutuhkan manusia yang berani bertindak. Di setiap zaman, selalu ada sekelompok orang yang memilih bergerak ketika sebagian besar memilih menunggu. Menariknya, sejarah berkali-kali menunjukkan bahwa kelompok itu hampir selalu didominasi oleh anak-anak muda.
KHAMENEI.ID– Perang selalu meninggalkan jejak. Ada luka yang tampak di tubuh, ada pula yang menetap diam-diam di dalam hati. Orang yang pulang dari medan pertempuran mungkin membawa kemenangan, tetapi belum tentu telah menaklukkan dirinya sendiri. Di titik itulah Islam memperkenalkan sebuah gagasan yang mengejutkan: pertempuran terbesar ternyata bukan melawan musuh di
