KHAMENEI.ID – Sebuah masyarakat tidak selalu runtuh karena serangan dari luar. Ada kalanya kehancuran justru bermula dari sesuatu yang tumbuh diam-diam di dalam dirinya: keputusan yang diambil tanpa pertimbangan, pendirian yang dipertahankan meski terbukti keliru, kekaguman berlebihan terhadap diri sendiri, dan kebiasaan menunda pekerjaan sampai kesempatan berlalu. Tak ada ledakan besar
KHAMENEI.ID– Ada masa ketika sebuah nama tidak lagi menjamin isi. Islam dapat disebut dalam pidato, dikibarkan dalam bendera, bahkan disertai simbol-simbol keagamaan, tetapi arah yang ditempuh justru menjauh dari nilai yang dibawanya. Di situlah persoalan menjadi lebih rumit: musuh sebuah agama tidak selalu datang dengan nama yang berlawanan dengan agama itu.
KHAMENEI.ID– Ada cara yang paling mudah untuk mengecilkan makna Al-Qur’an: menjadikannya hanya sebagai kitab untuk menenangkan hati. Ia dibaca ketika malam terasa panjang, dilantunkan ketika seseorang sedang berduka, atau diletakkan di sudut rumah sebagai penanda kesalehan. Semua itu tentu bukan sesuatu yang keliru. Tetapi jika Al-Qur’an hanya ditempatkan di wilayah batin
KHAMENEI.ID– Ada bangsa yang memiliki banyak universitas, tetapi tidak memiliki cukup pengetahuan yang lahir dari universitasnya sendiri. Gedung-gedung kampus berdiri megah, ruang kuliah dipenuhi mahasiswa, gelar akademik terus diproduksi. Namun ketika hendak menjawab persoalan penting, mata masih diarahkan ke luar: menunggu penelitian dari negeri lain, membaca teori yang dibuat di tempat
KHAMENEI.ID– Ada bentuk ketergantungan yang tidak selalu tampak sebagai ketergantungan. Ia datang bukan melalui perintah, melainkan melalui bantuan. Bukan dengan ancaman, melainkan dengan pendanaan. Bahkan kadang hadir dengan wajah yang sangat terhormat: kesempatan, penghargaan, akses ke pasar, beasiswa, atau publikasi internasional. Di situlah persoalan bermula. Sebab yang tampak seperti dukungan bisa
KHAMENEI.ID– Sebuah universitas dapat menjadi tempat lahirnya pengetahuan. Tapi ia juga bisa menjadi tempat lahirnya ketergantungan. Di balik ruang kuliah, laboratorium, perpustakaan, dan gelar akademik, selalu ada pertanyaan yang lebih besar: untuk siapa sebenarnya ilmu pengetahuan diproduksi? Pertanyaan itu membawa kita pada cara melihat universitas yang berbeda. Dalam gagasan revolusi yang
KHAMENEI.ID– Ada ironi yang terus berulang dalam sejarah politik modern: sebuah negara dapat berbicara paling lantang tentang kebebasan, sementara pada saat yang sama menundukkan bangsa lain. Ia dapat mengibarkan demokrasi sebagai bendera, tetapi mendukung kekuasaan yang jauh dari kehendak rakyat. Di situlah persoalannya bermula: ketika sebuah nilai berubah menjadi sekadar nama,
KHAMENEI.ID– Ada satu pola yang berulang dalam sejarah: mereka yang kehilangan inisiatif, lambat laun kehilangan lebih dari sekadar wilayah. Mereka kehilangan kemampuan menentukan arah masa depan. Dalam konflik Palestina, pelajaran itu tampak begitu nyata. Selama puluhan tahun, perubahan demi perubahan justru lebih sering digerakkan oleh pihak yang menduduki tanah itu, sementara
KHAMENEI.ID– Tidak ada bangsa yang benar-benar runtuh hanya karena tekanan dari luar. Sebaliknya, sejarah menunjukkan bahwa kehancuran hampir selalu dimulai dari dalam: ketika rasa saling percaya memudar, ketika masyarakat mulai curiga satu sama lain, dan ketika kepentingan bersama dikalahkan oleh kepentingan kelompok. Karena itu, sebelum menyerang sebuah negara dengan senjata, pihak
KHAMENEI.ID– Dalam setiap pertarungan, yang paling menentukan bukan selalu siapa yang paling kuat, melainkan siapa yang mampu menguasai inisiatif. Mereka yang memegang kendali atas ritme permainan biasanya dapat menentukan arah konflik, memaksa lawan bereaksi, bahkan membuat lawan kehilangan kesempatan untuk berpikir jernih. Itulah sebabnya, dalam dunia keamanan maupun kehidupan yang lebih
KHAMENEI.ID– Tidak semua gagasan besar lahir dari ruang-ruang kekuasaan. Sebagian justru muncul dari keyakinan bahwa sebuah bangsa hanya akan bertahan jika rakyatnya merasa memiliki negeri ini. Ketika hubungan antara negara dan masyarakat tidak lagi dibangun semata melalui institusi formal, melainkan melalui kesadaran, pengorbanan, dan rasa tanggung jawab bersama, sebuah kekuatan baru
