Kini tibalah momen agung pertemuan dua jiwa yang diridhai Allah. Dua insan muda, dengan kesadaran penuh, hendak mengarungi hidup bergandengan tangan menuju tujuan tertinggi. Sungguh, ikatan ini begitu dalam dan penting. Naluri menginginkan pasangan, jiwa yang gelisah mendambakan teman hidup, dan ruh yang resah merasa tak sempurna tanpa belahan jiwa.
KHAMENEI.ID — Ada satu konsep dalam Islam yang kerap dipersempit maknanya hanya menjadi nasihat personal atau teguran moral sehari-hari. Padahal, dalam salah satu ceramahnya, Imam Ali Khamenei menegaskan bahwa amar makruf nahi mungkar sesungguhnya adalah fondasi seluruh gerakan sosial dalam Islam. Ia bukan sekadar etika individual, melainkan kerangka besar yang
KHAMENEI.ID — Di tengah perdebatan global tentang identitas, agama, dan politik, ada satu istilah yang semakin sering muncul: Islamofobia. Sebagian melihatnya sebagai fenomena sosial, sebagian lain sebagai propaganda politik. Dalam salah satu ceramahnya, Imam Ali Khamenei qs memandang isu ini dari sudut yang berbeda: Islamofobia bukan sekadar kebencian terhadap Islam,
KHAMENEI.ID— Ada satu penyakit spiritual yang jarang disadari manusia religius: merasa sudah cukup baik di hadapan Tuhan. Ia tidak selalu muncul dalam bentuk kesombongan yang kasar. Kadang ia hadir diam-diam, tersembunyi di balik rutinitas ibadah, sedekah, ceramah agama, atau aktivitas sosial yang tampak saleh. Orang mulai merasa telah menjalankan “porsi
KHAMENEI.ID— Ada satu ilusi yang diam-diam dipelihara banyak orang beragama: merasa bahwa ibadah dan amal baiknya sudah cukup untuk “membayar” Tuhan. Setelah sekian banyak shalat, sedekah, puasa, pengajian, atau kerja sosial, manusia mulai merasa punya sesuatu untuk dibanggakan di hadapan langit. Seolah-olah Tuhan berutang surga kepada mereka. Padahal, dalam sebuah
KHAMENEI.ID— Ada satu ironi besar dalam kehidupan modern: manusia semakin pandai berbicara, tetapi semakin sulit dipercaya. Kita hidup di zaman ketika citra lebih penting daripada isi, ketika janji dapat dibuat semudah mengetik status, lalu dilupakan tanpa rasa bersalah. Orang berlomba terlihat baik, bukan sungguh-sungguh menjadi baik. Di tengah dunia seperti
عَنِ المُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ قالَ سَمِعتُ اَبا عَبدِ اللهِ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ عَلَیهِمَا السَّلام یَقولُ: لا یَکمُلُ ایمانُ العَبدِ حَتّى یَکونَ فیهِ خِصالٌ اَربَعٌ: یُحسِنُ خُلُقَهُ وَ تَسخُو نَفسُهُ وَ یُمسِکُ الفَضلَ مِن قَولِهِ وَ یُخرِجُ الفَضلَ مِن مالِه “Mufadhdhal bin Umar berkata: Aku mendengar Abu Abdillah Ja‘far bin Muhammad
KHAMENEI.ID— Ada satu jenis kelelahan yang hari ini jarang disadari manusia modern: bukan lelah tubuh, melainkan lelah batin. Kita hidup di zaman yang serba cepat, tetapi sering mengambil keputusan dalam keadaan pikiran sempit, hati kusut, dan emosi yang tidak selesai. Kita ingin segala sesuatu segera terjadi, segera berhasil, segera selesai.
KHAMENEI.ID— Ada masa ketika sebuah bangsa tidak diuji oleh perang besar, melainkan oleh kelelahan rakyatnya sendiri. Harga kebutuhan naik, ketidakpastian ekonomi merambat ke rumah-rumah, rasa curiga tumbuh di ruang politik, dan masyarakat perlahan kehilangan keyakinan bahwa masa depan masih bisa diperjuangkan. Dalam situasi seperti itu, ancaman terbesar sebenarnya bukan kemiskinan atau
KHAMENEI.ID— Ada satu ironi yang diam-diam tumbuh dalam kehidupan modern: manusia semakin sibuk menjalankan ibadah, tetapi semakin sulit merasakan kehadiran Tuhan. Shalat tetap ditegakkan lima waktu, bacaan tetap dilantunkan, gerakan tetap sempurna, tetapi hati sering kali berjalan ke mana-mana. Tubuh berdiri menghadap kiblat, sementara pikiran sibuk memikirkan pekerjaan, tagihan, relasi, atau
KHAMENEI.ID— Ada satu jenis kelelahan yang jarang dibicarakan orang modern: lelah berharap kepada manusia. Kita hidup di zaman ketika hampir semua urusan terasa bergantung pada “orang dalam”, relasi, koneksi, rekomendasi, dan kuasa sosial. Orang mencari pekerjaan lewat kedekatan, mencari jabatan lewat lobi, bahkan mencari ketenangan lewat pengakuan orang lain. Di
